答谢中书书拼音版(答谢中书书拼音版怎么写) 天天即时看

内容摘要《答谢中书书》注音如下：shānchuānzhīměi，gǔláigòngtán。《答谢中书书》原文陶弘景山川之美，古来共谈。《答谢中书书》是陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。【赏析】《答谢中书书》是南朝文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。 “答谢中书书”拼音版是什么？

1.拼音：【dá xiè zhōng shū shū】一.释义：《答谢中书书》是南朝作家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。二.原文：《答谢中书书》：山川之美，自古共谈。

(资料图)

两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。

自康乐至今，未复有能与其奇者。三.全篇释义：山川景色的美丽，自古以来就是文人墨客共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈透亮。

两岸的崖壁色彩缤纷，交相辉映。青葱的树木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾即将消退的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。

这里实在是人间的仙境啊！ 自打南朝的谢灵运至今，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。四.介绍：文章以感叹发端，山川之美，自古共谈，有高雅情怀的人才可能品位山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事，体现了作者娱情山水的思想。作者正是将谢中书作为可以谈山论水朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。

此文称道江南山水之美，笔笼山川，纸纳四时，文辞清雅，堪称六朝山水小品名作。

《答谢中书书》注音是什么？

《答谢中书书》注音如下：shān chuān zhī měi ，gǔ lái gòng tán 。gāo fēng rù yún ，qīng liú jiàn dǐ 。

qīng lín cuì zhú ，sì shí jù bèi 。xiǎo wù jiāng xiē ，yuán niǎo luàn míng ；xī rì yù tuí ，chén lín jìng yuè 。shí shì yù jiè zhī xiān dōu 。zì kāng lè yǐ lái ，wèi fù yǒu néng yǔ qí qí zhě 。

赏析：《答谢中书书》一文，体现了作者娱情山水的清高思想。南北朝是中国历史上最强黑暗的阶段，因为各种分歧非常锐利，政局极其动荡，因此不少文人通常遁迹山林，旨图从自然美中去寻找精神上的慰藉和解脱。因此他们常在信件中描述山水，来说明自己之所好，并进而作为对友人的问候和安慰，这种作品虽然没有表现出多么积极前进的政治观点，但是却因其精湛的艺术画笔，创作了具有非常高的美学价值的文学精品，至今仍然具有很高的赏析意义。

《答谢中书书》古文的读音是什么？

shān chuān zhī měi ，gǔ lái gòng tán 。gāo fēng rù yún ，qīng liú jiàn dǐ 。

qīng lín cuì zhú ，sì shí jù bèi 。xiǎo wù jiāng xiē ，yuán niǎo luàn míng ；xī rì yù tuí ，chén lín jìng yuè 。shí shì yù jiè zhī xiān dōu 。zì kāng lè yǐ lái ，wèi fù yǒu néng yǔ qí qí zhě 。

《答谢中书书》是南朝作家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。应当这样断句“答谢中书/书”谢中书是人名，第二个书，是书信的意思。《答谢中书书》原文陶弘景山川之美，自古共谈。

高峰入云，清流见底。两岸石壁（bì），五色交辉。青林翠竹，四时俱备。

晓雾将歇(xiē)，猿鸟乱鸣；夕日欲颓（tuí），沉鳞（lín）竞跃。实是欲界之仙都。自康乐（lè）至今，未复有能与（yù）其奇（qí）者。

朗读节奏山川/ 之美,自古/ 共谈。高峰/ 入云, 清流/ 见底。两岸/ 崖壁,五色/ 交辉。青林/翠竹,四时/ 俱备。

晓雾/ 将歇,猿鸟/ 乱鸣; 夕日/ 欲颓, 沉鳞/ 竞跃。实是/ 欲界之仙都。自/ 康乐/ 至今,未复有/ 能与/ 其奇者。作品译文山川景色的美丽，自古以来就是文人墨客共同赞叹的。

巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈透亮。两岸的崖壁色彩缤纷交相辉映。青葱的树木，翠绿的竹林，四季长存。清晨的薄雾即将消退的时候，传来猿猴、鸟儿此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。

这里实在是人间仙境啊。自打南朝的谢灵运至今，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。《答谢中书书》是陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。

文章以感叹发端：山川之美，自古共谈，有高雅情怀的人才可能品位山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事。作者正是将谢中书当做可以谈山论水朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。接下来的十句，作者便以清峻的画笔具体描写了秀美的山川风景。

“高峰入云，清流见底”，极力描写山之高，水之净，拿笔洗炼，寥寥八字，就描写了仰观俯察两种角度，白云高山流水三重风物，境界清新。“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”，又改用平远、高远的角度极目远眺，青翠的竹材与五彩的山石相衬托，展现出一派绚丽辉煌的气候，在清爽宜人的画卷上平添了万物勃发的生命力。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”，由静景转到对动景的描写。

猿鸟的鸣叫声穿越早晨将要消退的薄雾，传到耳际；夕阳的余晖中，鱼儿在水中竞相嬉戏。这四句通过朝与夕2个特定时间段的生物活动，又为画面增添了灵动感，传达了生命气息。这十句作者择取具有代表性景色加以组合，使读者对山川景色产生完整、统一的印象。

最终，文章又以感叹收束，“实欲界之仙都”，这里实在是人间的仙境啊！《答谢中书书》表达了作者陶醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。这篇文章含有直抒胸臆的语句，文章开头写道“山川之美，自古共谈”，这个“美”字，是山川风物的客观形态，也是作者对山川风物的审美感受——愉快，“实欲界之仙都”，将在山水当中飘飘欲仙的自得之态显露无疑。这篇山水小品，仅用了六十八个字，就概括了古今，包罗了四时，兼具了晨昏，山川蔓草，飞鸟走兽，抒情议论，各类皆备，可谓尺幅能容万里，片言可役百意。本文的成功，主要体现在如下三方面。

优美的意境。以饱和着感情的语言重现它，激发读者审美的兴致，最终形成文学著作的意境。本文作者从如下几方面濡墨染彩、熔裁营构，使文章幽静隽雅，像诗一般优美动人《答谢中书书》作者从欣赏景色中发现无穷的乐趣。

同时能与谢灵运这样的林泉高士有志向道同之处，生传出无比的荣誉感，表达了作者对大自然的喜爱与喜爱之情。表达了作者沉醉于山水的愉悦之情和隐居林泉的高尚兴趣及作者与知音共赏美景的得意之情。妙句①高峰入。

《答谢中书》全篇拼音版是什么？

答(dá)谢(xiè)中(zhōnɡ)书(shū)书(shū)山(shān)川(chuān)之(zhī)美(měi)，古(ɡǔ)来(lái)共(ɡònɡ)谈(tán)。高(ɡāo)峰(fēnɡ)入(rù)云(yún)，清(qīnɡ)流(liú)见(jiàn)底(dǐ)。

青(qīnɡ)林(lín)翠(cuì)竹(zhú)，四(sì)时(shí)俱(jù)备(bèi)。、晓(xiǎo)雾(wù)将(jiānɡ)歇(xiē)，猿(yuán)鸟(niǎo)乱(luàn)鸣(mínɡ)；夕(xī)日(rì)欲(yù)颓(tuí)，沉(chén)鳞(lín)竞(jìnɡ)跃(yuè)。实(shí)是(shì)欲(yù)界(jiè)之(zhī)仙(xiān)都(dōu)。自(zì)康(kānɡ)乐(lè)以(yǐ)来(lái)，未(wèi)复(fù)有(yǒu)能(nénɡ)与(yǔ)其(qí)奇(qí)者(zhě)。

1.【译文】山川景色的美丽，自古以来就是文人墨客共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈透亮。两岸的崖壁色彩缤纷，交相辉映。

青葱的树木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾即将消退的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。

自打南朝的谢灵运至今，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。2.【赏析】《答谢中书书》是南朝作家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。文章以感叹发端：山川之美，自古共谈，有高雅情怀的人才可能品位山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事，体现了作者娱情山水的思想。

作者正是将谢中书作为可以谈山论水朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。3.【作者】陶弘景(456─536)，字透明，齐梁间道士、道教思想家、科学家，炼丹家、作家，自号华阳居士，丹阳秣陵(今江苏南京)人，卒谥贞白先生。入齐，为诸王侍读，除奉朝请，征左卫殿中将军。齐永明十年(492年)弃官赴句曲山(茅山)归隐，从孙岳游学，并受符图经法，遍历名山，寻访仙药。

梁武帝礼聘不至，却每每就谘朝廷大事，时人称为“山中宰相”。其思想源于老庄，并受葛洪道教影响，亦杂有儒佛观点。主张儒、佛、道三家合流，宣扬“百法纷凑，无越三教之境”。

答谢中书书拼音版

答谢中书书 （南朝）陶弘景山(shān)川(chuān)之(zhī)美(měi)，古(ɡǔ)来(lái)共(ɡònɡ)谈(tán)。高(ɡāo)峰(fēnɡ)入(rù)云(yún)，清(qīnɡ)流(liú)见(jiàn)底(dǐ)。

青(qīnɡ)林(lín)翠(cuì)竹(zhú)，四(sì)时(shí)俱(jù)备(bèi)。晓(xiǎo)雾(wù)将(jiānɡ)歇(xiē)，猿(yuán)鸟(niǎo)乱(luàn)鸣(mínɡ)；夕(xī)日(rì)欲(yù)颓(tuí)，沉(chén)鳞(lín)竞(jìnɡ)跃(yuè)。实(shí)是(shì)欲(yù)界(jiè)之(zhī)仙(xiān)都(dū)。自(zì)康(kānɡ)乐(lè)以(yǐ)来(lái)，未(wèi)复(fù)有(yǒu)能(nénɡ)与(yù)其(qí)奇(qí)者(zhě)。

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